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民宿與野奢，都展現(xiàn)出近代人的一種人生態(tài)度，有獵奇的成分，也有遁世的成分；是物質(zhì)上的“宿”，更是精神上的“奢”；與其說(shuō)是休閑，不如說(shuō)是度假；與其說(shuō)是旅游，不如說(shuō)是旅行，本質(zhì)上是一種精神上的旅行。民宿可以短距離，但野奢最好去到更貼近自然的遠(yuǎn)方。
野奢，顧名思義就是野+奢，野奢與民宿“體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕c生產(chǎn)生活方式”和“體現(xiàn)某種地域、歷史、民族或鄉(xiāng)土特色的文化內(nèi)涵”的訴求不同，它是體驗(yàn)天地同在。所以它的選址環(huán)境是極野，一定是遠(yuǎn)離市區(qū)與人群，常建于村落的外圍空間，如山野、林野和田野，與鄉(xiāng)民形成一定的空間疏離；有的更是建于水云間、崖壁間。
而奢指的是消費(fèi)情境及精神上的極奢，在物質(zhì)更在于內(nèi)心感受。消費(fèi)情境的奢指的是最奢華的住宿條件：室內(nèi)配套、周邊配套要超級(jí)奢華，讓物質(zhì)上的“奢”與山野之地的物質(zhì)匱乏形成強(qiáng)烈反差。而精神上的奢指的是回歸大自然、融于大自然、享受大自然，只有全身性地回到大自然才會(huì)激發(fā)人類的野性與恣肆。戶外項(xiàng)目原始悠閑，貼近山野生活，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的狀態(tài)在這里并不是最好的享受狀態(tài)，而是將自己完全融入，親手勞作，才是極致奢華享受。野奢并不是讓住宿者在所謂的“野奢酒店”繼續(xù)過(guò)著在大都市家中的享受生活，而是真正的歸隱于山林，融入“野境”，做一個(gè)高端懂生活的“短歸隱士”。為居住者帶來(lái)獨(dú)特而難忘的度假體驗(yàn)，讓游客遠(yuǎn)離俗世凡塵，享受不著痕跡、超出期望與想象的奢華。
所以野奢是一種新的旅行定義。它將建筑和自然結(jié)合在一起，將荒野的魅力同奢華的享受結(jié)合在一起，以此形成明顯對(duì)比的消費(fèi)方式，可以滿足當(dāng)代人追求時(shí)尚、刺激、個(gè)性、私密空間的需求。
